中国字是中国文化传承的标志
- 作者： 小象 发布时间：2024-01-13 13:21:32
- 摘要
中国字是中国文化传承的标志,书法艺术是中华文化的瑰宝,也是人类文明的宝贵财富,历史悠久,源远流长,有着广泛而深厚的群众基础。书法教育是传承中华民族优秀文化,培养爱国情怀的重要途径,是提高全民汉字书写能力,培养审美情趣,陶冶情操,提高文化修养,促进全面发展的重要举措。
中国字是中国文化传承的标志,书法艺术是中华文化的瑰宝,也是人类文明的宝贵财富,历史悠久,源远流长,有着广泛而深厚的群众基础。书法教育'>教育是传承中华民族优秀文化,培养爱国情怀的重要途径,是提高全民汉字书写能力,培养审美情趣,陶冶情操,提高文化修养,促进全面发展的重要举措。
一，他把书画与周易结合，创造了《风水书法》、《易经书法》等，受国家版权专利保护，第一个荣获巴拿马国际大奖的书法家！
当代是没有书法家的，虽然从形式上看，拥有“书法家”头衔的人很多。这让我开始思考一个问题：当代“书法家”越来越多，为何书法越写越差？当代书法的创作景象越来越繁荣，为何越来越混乱？当代书法越来越创新，为何越来越受不到人民群众的欢迎？原来是中国书法在“书法家”的盲目自信中，已经无法实现民族性的艺术自救，别说世界性了，那是欺骗人的事情。书法就是中国独有的民族文化艺术，在当代中国都已出现慢性“精神死亡”现象，你还能指望它成为世界性的文化艺术吗？如果真的成了世界性艺术时，也必是它彻底消亡之日。因此，我们只有洞察到书法的“精神死亡”现象，才有拯救它的最后机会。
通过本次书法大赛,让同学们对我国传统文化有了深刻的理解,更是对学生进行了一场爱国主义教育'>教育,营造出了一种积极向上,清新高雅,健康文明的校园文化氛围。同时也弘扬了涪城深厚的文化底蕴,为书法交流奠定了基础,对弘扬书法艺术具有深远的意义。
（三）针对性：基于西方的现代性改写了文化身份。“后现代低俗化了”，书法界出现一种文化偏执症——书法无文化或书法反文化现象。
书法是一门艺术，也是一门文化。识文断字是书法的门槛，不识字当然写不了书法；精通文字，是写好书法的保障，因为把书法写到一定境界，要对六书之法、文字源流有深入的了解。总之，书法一定是建立在文化上的。
书法艺术源远流长，博大精深。经过几千年的衍变、发展、积淀，形成了自己独特的艺术形式，成为艺术殿堂中一朵绚烂的花朵。书法的表现对象是汉字，汉字是文化的重要载体。书法文化包含了汉字演变文化、书写工具文化、诗词文化等各类文化，与我国的传统文化有着千丝万缕的关系。通过练习书法，不仅能够通晓汉字的演变过程，还能了解经典名帖蕴含的文化，感受中国的悠久历史和灿烂文化。
（二）概念：凸显中国书法的文化根基和内涵，强调文化是书法的本体依据，使书法成为文化的审美呈现，文化和书法具有非此不可的关系，书法是“无法至法”的艺术形式，是超越技法之上直指心性的文化审美形式。连用五个文化词语突出本质。强调书法的重要属性是文化。文化书法是一种的文化突围。“既不是书体，又不是流派”。
书法是民族文化的象征。书法是伴随着历史的发展而演进的，早期的甲骨文、到篆书、隶书、楷书、草书、行书等等，它以汉字为载体，与文学、历史、美学等艺术相结合，承载着传统文化和民族精神。书法的意义和魅力主要体现在三个方面：书法是民族文化的象征，以汉字为载体，与多种艺术相结合，承载着传统文化和民族精神；书法能够培养人的道德素质、审美能力，具有实用和审美两方面的价值；书法可以调节心理素质、规范作为。
弘扬传统文化，不是简单的复古，而是要把传统文化的精华继承下来，发扬光大。提升书法的文化品位，弘扬书法艺术的文化意识，不把传统变成文本，而是变成一种精神，才能达到艺术创新。书法是一种学术文化，书法是文化的审美呈现。支荣慧以学、文养书，照此路子坚持下去，他会为书法传承做出比一般人更大的贡献，这也是他相较于一般书法家的的优势所在，即使他的作品还在不断完善之中。（支荣慧，现为中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员。）
只要世界认同了东方大国的新生活方式，世界就对中国永远而持续地开放。书法创作需要面对新的国际语境，全球化时期，不是你化我，就是我化你。我近十年来所不断倡导的“文化书法”、“回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象”、“书法原创力”和“书法输出”观念，表达了我对书法界整体高于并超越前人的书法观念、书法形态、书法技法、书法传播的某种文化期待。“创新”是生命精神喷发状态，而“原创力”是文化生产力，可以表征大国的书法形象。
