免费的商标新闻：邢台老字号商标名的文化内涵
- 作者： 买商标 发布时间：2024-01-13 06:35:02
- 摘要
一个城市的文化往往从人们的生活中体现出来，文化与社会生活相互影响、相互渗透。
德国法里的强制姓名（Zwangsnamen）在我国体现为身份证上记载的全名。这是姓名权当中的最常见的一种，当然可以作为商标申请中的在先权利。关于我国自然人的强制姓名，值得关注的问题是：当两个商标申请人拥有相同的姓名时，其申请自己的姓名作为商标是否侵犯了同名人的在先姓名权？在这里笔者举出两个自然人同名导致的权利冲突的案例以供后文进行解决方案的探讨。
昨天下午，上海市商标品牌协会和上海日用化学品行业协会在奉贤新城新近开业的万豪酒店举行首届“东方美谷”好商标评选。“自然堂”“上药牌”“韩束”“美迪科”“玛丽黛佳”，5件商标被评为第一届“东方美谷”好商标。主办方表示，这将有助于上海的化妆品和医药商标在全国乃至世界范围内打响品牌、打开市场'>市场。图说：上海评出首批“东方美谷”好商标，多个网红化妆品牌上榜。李一能摄（下同）
来源：魅力中国
作者：乔丽叶
一个城市的文化往往从人们的生活中体现出来，文化与社会生活相互影响、相互渗透。
（一）对吉祥物及神化物的利用，有的商标名常用一些有象征意味的吉祥物及神化物，从而给商品增添喜庆、华贵、神效等韵味。如龙昌阁、老仙一把抓。
（二）对和合文化的利用，任县双仙里手工老粗布，商标名为双仙里，为什么会起这么个奇怪的名称呢？原来任县的留垒、双蓬头村就是寒山、拾得的故里，二人自少年离家，蓬头跣足、云游天下、参禅修炼。因蓬头跣足、济危助困，在各地留有诸多传说故事，被当作神明一样对待。清朝的雍正皇帝深深认可寒山拾得在各界的影响力，雍正十一年（1733年）敕封寒山为“妙觉善度和圣寒山大士”，封拾得为“圆觉合圣拾得大士”，即“和合二圣”，民间多称为“和合二仙”。他们两人也被认为是“和合文化”的载体和代表，而所谓的和合文化，也即“二仙里文化”，其精髓就是讲中，因为中则和，和则顺。同时在这片土地上也留有一些与两人有关的纪念性建筑物和遗迹以此来珍藏这种特色文化，便于世代流传。
（三）对中华儒家商道的利用，如南宫心不亏香油，以心不亏为注册商标，这正是中华商道中“信”的体现，商家在用良心经营，宁愿不赚或者赚少些也不去亏待顾客，诚信厚道的经营理念必会赢得顾客的心，使得生意客源源远流长。
（四）对名人的利用，用名人作商标名会给消费者一种积极的暗示，显现出自家商品的卓尔不凡和文化底蕴。邢台内丘是神医扁鹊的第二故乡，元代还建有扁鹊庙，被誉为中医根据地。而内丘灵鹊正骨和内丘鹊神药石灸分别用灵鹊和鹊神作为商标名，侧面反映他们医术高明，药效显著。
（五）对植物寓意的利用，提到水仙花，其天然丽质，芬芳清新，素洁幽雅，超凡脱俗的特性，总给人一种美的享受与精神熏陶。而其所引申出来的吉祥、纯洁等美好寓意，也被人们广泛应用。如巨鹿水仙花酒业，直接以水仙花为商标名，寓意美酒纯净透明、满口生香、回味悠长。
（六）对风景名胜的利用，利用当地具有深厚文化底蕴的自然景观给商标命名，使品牌内涵得到更生动形象的展示，能让消费者产生向往之情。如内丘寒山杏仁汤，注册为寒山，主要是因为在当地有“瑶池仙境、天然氧吧”之称的寒山风景区。
由于语音相似性引起的商标侵权问题体现在《1999年商标法》第29（9）条中，其依据是“欺骗性相似性”。德里高等法院裁定“Jenya”在外观上类似于“Zenga”，因为后者是注册商标，发音为zen-yah。考虑到语音结构和“耳朵上的声音”，对“Encore”和“Anchor”也做出了类似的判断。因此，测试归结为这种困惑是否会使消费者想象自己是别人而购买自己的产品。将1999年《商标法》第29（2）条和第29（9）条结合在一起，得出的结论是，商标的发音与确定侵权显然相关。的第11条1999年《商标法》确实允许众所周知的侵权例外。但是，如果两个商标都广为人知，而且听起来似乎在欺骗上相似，那么很可能会以防止公众混淆为由拒绝向后者注册，因此印度法院可能会沿着相似的方向裁决此案。线。
