武经射学正宗投壶器具介绍

• 作者： 小象 发布时间：2024-01-14 00:54:10
• 摘要

  《武经射学正宗》是明末高颖撰著，原典纪书局提供的底本为日本宫内厅书陵部藏明崇祯十年李泰登龙馆刊本（另有日本内阁文库藏本），全书共包含两集八卷：射学入门三卷（捷径门、辨惑门、择物门，分别论述正确射法、常见疑难和谬误、如何选择弓箭扳指等射箭器具）；射谱指迷五卷（前四卷引录历代射学典籍，第五卷辑录古今射法体势图解）。

• 《武经射学正宗》是明末高颖撰著，原典纪书局提供的底本为日本宫内厅书陵部藏明崇祯十年李泰登龙馆刊本（另有日本内阁文库藏本），全书共包含两集八卷：射学入门三卷（捷径门、辨惑门、择物门，分别论述正确射法、常见疑难和谬误、如何选择弓箭扳指等射箭器具）；射谱指迷五卷（前四卷引录历代射学典籍，第五卷辑录古今射法体势图解）。

  

• 投壶器具，从先秦延续至清末，是中国传统射礼的一个延续，也是宫廷宴饮游戏之一。六艺中的射礼是需要一定的空间的，但由于庭院不够宽阔，不足以张侯置鹄；或由于宾客众多，不足以备弓比耦；或有的宾客的确不会射箭，故而以投壶代替弯弓，以乐嘉宾，以习礼仪。宋吕大临在《礼记传》中云：“投壶，射之细也。燕饮有射以乐宾，以习容而讲艺也。”《礼记·投壶》说：“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”《左传》曾记载过晋昭公大宴诸国君主，举行投壶之戏的事。此册所载投壶为铜质，作六方瓶，有贯耳，器物满布底文，有一蟠龙居于上，矫健有力，为宋代典型器。与《宣宗行乐图》中使用铜壶同款。

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